Mostrando entradas con la etiqueta emociones. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta emociones. Mostrar todas las entradas

domingo, 7 de septiembre de 2014

La verdadera fuerza del ser humano

El poder de intencionalidad es un poder que ha estado siempre junto a nosotros, solo que pocos hacen uso de el. Cuando generamos una emoción o un sentimiento con fuerza, ya sea negativo o positivo estamos creando una realidad u otra.


Inconscienemente o conscientemente. Muchas veces es inconsciente o subconsciente y poco podemos hacer, en cambio, podemos hacerlo concientemente, generando esta fuerza interior arraigada al ser humano desde siempre, para conseguir ser un poco más felices. Vamos a hablar del poder de la "autosanación", generar estas emociones por nosotros mismos y sanarnos.



Libros como "el secreto" o documentales como "tu puedes sanar tu vida" nos hablan de esto mismo. Os recomiendo la lectura de un libro, que explica de forma muy practica y verídica, muchísimos casos de estas curaciones, a mi personalmente me fue muy útil;Codigos curativos

Mi experiencia personal es muy satisfactoria, puedo decir, que funciona realmente, y que lo uso en mi día a día. Yo lo hago, mediante la visualización de mi cuerpo lleno de luz y visualizo la luz sanando y genero un sentimiento de que "ya estoy sano". 

Esto último es muy importante, que la fe sea tan fuerte que te genere emoción y sobretodo centrarnos en el resultado final, en lo que quieres verdaderamente. Si quieres sanarte pues debes de generar el sentimiento de que te acabas de sanar y creerlo al 100%. Atraerás a tu vida aquello que sientas y creas con fuerza, por tanto, lo efectivo es generar que ya estas curado, así funciona la matriz divina.

Mucha gente esta equivocada en esto, es decir, genera lo que quisiera o se visualiza como que no esta aún sanado y quiere sanarse, y por tanto seguirá así. Es el error más común de los que me he encontrado, el secreto reside precisamente ahí, en hacer realidad lo que quieres aquí y ahora, no en lo que querrías.

La "fe"es una palabra muy importante, pero lamentablemente se suele atribuir a términos religiosos, cuando no tiene porque ser así, para mi, la fe es la seguridad, la fuerza interior.
Cuando enfocamos toda nuestra energía en la visualización que queremos, en el pensamiento que queremos y logramos generar el sentimiento que queremos,se obran verdaderos y auténticos milagros.

En nuestra sociedad la figura del médico es muy importante, no es para menos, han salvado millones de vidas y han ayudado a millones de personas, pero OJOesta fuerte creencia social los hace "dioses", el peligro esta en si son malas noticias... "Le queda poco tiempo de vida" "Esto tiene mala pinta"... 

Si nuestra fe o creencia es esta, casi de forma automática esas palabras las haremos nuestras porque las creemos verdaderamente y entonces nos sentenciaremos a nosotros mismos.

El sistema sanitario es muy importante, siempre y cuando el mensaje sea positivo, recordad que desde la primera a la ultima decisión importante o palabra, es responsabilidad nuestra. Porque nuestra realidad puede ser cambiada y modificada, esto, por suerte, ya no lo dicen cuatro locos o dos chamanes, sino laFísica cuántica.

No con esto digo, que no se tenga que visitar a un médico. De hecho esto, es totalmente complementario a cualquier tratamiento.

Dicho esto, me gustaría hacer hincapié en el poder de nuestra intencionalidadde la mano de Roser Marti, que tiene un canal fabuloso en Youtube, donde comparte vídeos con mucha información practica.

Os invito que lo probéis, y a que nos contéis vuestras experiencias.

lunes, 18 de agosto de 2014

Las emociones nos enferman o devuelven la salud – Alejandro Lorente

Las emociones nos enferman o devuelven la salud, entrevista a Alejandro Lorente en el Congreso Expocoaching, que tuvo lugar los días 25, 26 y 27 de abril de 2014 en Madrid.
Alejandro Lorente


Es Heilpraktiker, especialista en Medicina Natural y Emocional, con potestades médicas por el Estado alemán.
Reside desde hace más de 25 años en Berlín, donde pasa consulta.
Viaja por todo el mundo ofreciendo seminarios, talleres y conferencias, centrados en la salud física y emocional.
Se ha especializado en el desarrollo de sistemas de aprendizaje ultrarrápidos basados en la mnemotécnica y actitud terapéutica de gran éxito por su efectividad y sencillez, así como en acercar al gran público herramientas para mejorar su salud tanto física como emocional.
Es autor de diferentes libros con más de 20 ediciones publicadas, “LA VUELTA AL CUERPO EN 40 PUNTOS” – “¿TIENES 1 MINUTO PARA MEJORAR TU SALUD? – “LOS 3 PILARES DE LA SALUD” publicados por Edaf y es presidente de AEAR (Asociación Española Auriculoterapia y Reflexología).

martes, 27 de mayo de 2014

El secuestro de la conciencia humana por parte del Poder

Este análisis intentará indagar sobre que bases la élite de poder influye de manera determinante en la voluntad del sujeto para su posterior control a partir de las sensaciones y emociones primarias que irá experimentando en cada momento de su existencia.
“Las emociones son reacciones psicofisiológicas que representan modos de adaptación a ciertos estímulos del individuo cuando percibe un objeto, persona, lugar, suceso, o recuerdo importante. Psicológicamente, las emociones alteran la atención, hacen subir de rango ciertas conductas guía de respuestas del individuo y activan redes asociativas relevantes en la memoria. Fisiológicamente, las emociones organizan rápidamente las respuestas de distintos sistemas biológicos, incluidas las expresiones faciales, los músculos, la voz, la actividad del SNA y la del sistema endocrino, a fin de establecer un medio interno óptimo para el comportamiento más efectivo. 
Conductualmente, las emociones sirven para establecer nuestra posición con respecto a nuestro entorno, y nos impulsan hacia ciertas personas, objetos, acciones, ideas y nos alejan de otros. Las emociones actúan también como depósito de influencias innatas y aprendidas, y poseen ciertas características invariables y otras que muestran cierta variación entre individuos, grupos y culturas (Levenson, 1994)”.
Etimológicamente, el término emoción viene del latín emotĭo, que significa “movimiento o impulso”, “aquello que te mueve hacia”.
Si la conciencia del hombre está secuestrada es porque éste no lo ha podido percibir en su totalidad. Es como si se la hubieran cambiado por otra conciencia que ya ha sido previamente moldeada por un tercero, mutilada desde la infancia y después por el sistema propagandístico de adoctrinamiento en general queda debilitada y dependiente de una forma de vida impuesta, sin poder escapar del condicionamiento al que ha sido sometido.
La cuestión determinante y más importante para la élite de poder es el control de las emociones y sensaciones primarias del hombre como, el placer, el sufrimiento, el miedo, la alegría, de esta forma se aseguran el dominio en gran medida de su voluntad a través de medios que sólo están a su alcance y que también sólo ellos pueden entender porque son ellos los que poseen el conocimiento de los mecanismos para su funcionamiento.
Estas técnicas y estrategias de control sobre la ciudadanía son ejecutadas por ejemplo desde la coerción por parte del Estado a través de la policía, y de la propaganda a través de los medios de comunicación en general para su posterior adoctrinamiento y sometimiento a los designios impuestos por una oligarquía dominante,
El dominio de la conciencia del hombre por parte del Poder es una condición fundamental para condicionarlo en su conducta y de esta forma tenerlo sujeto permanentemente.

jueves, 22 de mayo de 2014

LOS PERROS SIENTEN EL DOLOR DE LAS PERSONAS



Los perros reaccionan al dolor humano de una manera sumisa que se ajusta a proveer alivio como si el verdadero entrenamiento biológico de esta especie fuera la empatía El altruismo emocional de los perros: estudio sugiere que los perros son capaces de detectar el sufrimiento de las personas y reaccionan ante este brindando comfort.

La intuición que tienen las personas que conviven con perros de que estos animales son sensibles a sus sentimientos parece confirmarse por un reciente estudio. Los perros reaccionan al dolor humano de una manera sumisa que se ajusta a proveer alivio como si el verdadero entrenamiento biológico de esta especie fuera la empatía.

Un experimento realizado por psicólogos de la Universidad de Goldmsiths en Londres probó a 18 perros en distintas situaciones, con sus dueños y extraños, en las que los voluntarios aparentaron llorar, susurrar o tararear y hablar. Los perros reiteradamente reaccionaron a los simulacros de llanto, acercándose a estas personas y buscando iniciar contacto físico.

“El tarareo fue diseñado para ser un comportamiento relativamente nuevo, que podría provocar la curiosidad de los perros. El hecho de que los perros diferenciaron entre el llanto y el tarareo indica que su respuesta no fue meramente motivada por la curiosidad”, dijo la doctora Deborah Custance.
Los perros respondieron al llanto de una persona no obstante que no fuera su dueño, lo que parece mostrar que su respuesta fue genuinamente empática y o el resultado de la búsqueda de una recompensa o de sus propias necesidades. El hecho de que los perros reaccionen a una emoción fingida no significa que no sepan percibir nuestras emociones, ya que nuestro mismo cerebro no hace distinción entre si una emoción es simulada o la experimentamos espontáneamente, de la misma forma que no distingue del todo si vemos algo o imaginamos eso mismo.


Hace algunas semanas reportamos sobre una interesante investigación que sugería que las ratas son capaces de sentir y actuar dirigidas por la empatía (y que ésta podría ser la emoción universal). 

Por otro lado el biólogo de la Universidad de Cambridge, Rupert Sheldrake, ha realizado numerosos experimentos que parecen mostrar que las mascotas tienen una capacidad telepática para
saber cuándo sus dueños van a regresar a casa. 

No hay duda que los animales domésticos, y especialmente los perros, cumplen una admirable función servicial, como si estuvieran entre nosotros para expiar nuestras penas.

"Un perro callejero en sus últimos momentos de vida, realiza una crítica desde su inocencia, en contra de la raza humana, Video.1º Video 2º Conmovedor video muestra cómo un perro cuida a niño con síndrome de Down

enlace: mascotas
Jesús Miravalles Gil

                   
                                     
                                     


jueves, 1 de mayo de 2014

Las Emociones de los Chakras

Cuando nuestros chakras están abiertos, es porque estamos en sintonía con el Universo y con las personas que nos rodean y con nuestro entorno. Cuando los chakras están bloqueados o cerrados, la energía no llega adecuadamente y los órganos relacionados con los chakras se bloquean.



Cuando se siente gozoso con la vida nuestros chakras se abren para recibir la energía y nosotros experimentamos una sensación de bienestar, de equilibrio, estimulación y conexión con el. Cuando se experimenta rabia y emociones bajas, nuestros chakras tienden a cerrarse como un modo de protección, en especial en momentos de depresión y estrés.


Toda la interacción con nuestro entorno y otros seres humanos provoca estados y alteraciones emocionales que nos afectan mucho y son recogidos energéticamente por los chakras, lo que a su vez afecta la producción de hormonas. Conocer la integridad emocional que procesa cada chakra ayuda en la salud psicofísica.

viernes, 21 de febrero de 2014

Reencuentro emocionado entre familias coreanas 60 años después

60 años después, familias norcoreanas y surcoreanas se reencuentran de forma emocionada en la frontera. 82 solicitantes surcoreanos viajaron hasta el monte norcoreano de Kumgang para ver de nuevo a hijos, hermanos o sobrinos separados desde la infancia. Y, en algunos casos, a parientes a quienes no conocían.

foto034
Casi todos los ciudadanos procedentes de Corea del Sur son ya ancianos y no pudieron retener sus lágrimas… La Guerra de Corea, entre 1950 y 1953, los separó para siempre en función del lado donde eran reclutados.
“Tenía tantas ganas de verte. No conocí a mi propia madre y mi hermana mayor fue como una madre para mí”, decía entre sollozos Lee Chang-joo, una mujer de 84 años.
Desde 2010, este tipo de reencuentros se habían suspendido por la escalada de tensión entre las dos Coreas. Después de una primera jornada colectiva, las familias podrán disfrutar de dos días más íntimos en salas a parte. La semana que viene, serán otro centenar de norcoreanos quienes se reunirán en Corea del Sur con sus parientes tras sesenta años de ólvido forzado por esta fractura bélica en la Península.

jueves, 20 de febrero de 2014

Descartes, Nietzsche y los animales no humanos…

«En todas las épocas, los hombres más profundos han sentido piedad de los animales…»

F. Nietzsche, Schopenhauer como educador.

El siguiente es un extracto de la novela La insoportable levedad del ser, del escritor checo Milan Kundera(publicada en 1984) que refleja las posiciones contrapuestas de Descartes y de Nietzsche hacia los animales. 
Se me ocurre que también podríamos decir que aquí se expresa el contraste entre el antropocentrismo cartesiano (el hombre como centro de todo) versus el biocentrismo “eco-vitalista” (la Vida como centro de todo).

René Descartes (1596 – 1650), imbécil antropocentrista para quien los animales no-humanos no eran otra cosa que complejos autómatas mecánicos carentes de la capacidad de sufrir o de sentir cualquier otra emoción.
René Descartes (1596 – 1650), imbécil antropocentrista para quien los animales no-humanos no eran otra cosa que complejos autómatas mecánicos carentes de la capacidad de sufrir o de sentir cualquier otra emoción.

Ya en el Génesis, Dios le confió al hombre el dominio sobre animales, pero esto podemos entenderlo en el sentido de que sólo le cedió ese dominio. El hombre no era el propietario, sino un administrador del planeta que, algún día, debería rendir cuentas de esa administración.
Descartes dio un paso decisivo: hizo del hombre el “señor y propietario de la naturaleza”. Pero existe sin duda cierta profunda coincidencia en que haya sido precisamente él quien negó definitivamente que los animales tuvieran alma: el hombre es el propietario y el señor mientras que el animal, dice Descartes, es sólo un autómata, una máquina viviente, “machina animata”. 
Si el animal se queja, no se trata de un quejido, es el chirrido de un mecanismo que funciona mal. Cuando chirría la rueda de un carro, no significa que el eje sufra, sino que no está engrasado. Del mismo modo hemos de entender el llanto de un animal y no entristecernos cuando en un laboratorio experimentan con un perro y lo trocean vivo.

Nietzsche abrazando a un caballo en Turín. Escena de la película italiana "Al di là del bene e del male" (1977)
Nietzsche abrazando a un caballo en Turín. Escena de la película italiana “Al di là del bene e del male” (1977)
Teresa acaricia constantemente la cabeza de Karenin, que descansa tranquilamente sobre sus rodillas. Para sus adentros dice aproximadamente esto: No tiene ningún mérito portarse bien con otra persona. Teresa tiene que ser amable con los demás aldeanos porque de otro modo no podría vivir en la aldea. 
Y hasta con Tomás tiene que comportarse amorosamente, porque a Tomás lo necesita. Nunca seremos capaces de establecer con seguridad en qué medida nuestras relaciones con los demás son producto de nuestros sentimientos, de nuestro amor, de nuestro desamor, bondad o maldad. y hasta qué punto son el resultado de la relación de fuerzas existente entre ellos y nosotros.
La verdadera bondad del hombre sólo puede manifestarse con absoluta limpieza y libertad en relación con quien no representa fuerza alguna. La verdadera prueba de la moralidad de la humanidad, la más honda (situada a tal profundidad que escapa a nuestra percepción), radica en su relación con aquellos que están a su merced: los animales. Y aquí fue donde se produjo la debacle fundamental del hombre, tan fundamental que de ella se derivan todas las demás.

Nietzsche y el caballo de Turín. Escena de la película brasileña "Dias de Nietzsche em Turim" (2001).
Nietzsche y el caballo de Turín. Escena de la película brasileña “Dias de Nietzsche em Turim” (2001).
Sigo teniendo ante mis ojos a Teresa, sentada en un tocón, acariciando la cabeza de Karenin y pensando en la debacle de la humanidad. En ese momento recuerdo otra imagen: Nietzsche sale de su hotel en Turín. Ve frente a él un caballo y al cochero que lo castiga con el látigo. Nietzsche va hacia el caballo y, ante los ojos del cochero, se abraza a su cuello y llora. Esto sucedió en 1889, cuando Nietzsche se había alejado ya de la gente. 
Dicho de otro modo: fue precisamente entonces cuando apareció su enfermedad mental. Pero precisamente por eso me parece que su gesto tiene un sentido más amplio. Nietzsche fue a pedirle disculpas al caballo por Descartes. Su locura (es decir, su ruptura con la humanidad) empieza en el momento en que llora por el caballo.
Y ése es el Nietzsche al que yo quiero, igual que quiero a Teresa, sobre cuyas rodillas descansa la cabeza de un perro mortalmente enfermo. Los veo a los dos juntos: ambos se apartan de la carretera por la que la humanidad, “ama y propietaria de la naturaleza”, marcha hacia adelante.

lunes, 10 de febrero de 2014

Conmovedor: Madre pingüino llora por su cría congelada

Esta conmovedora escena fue captada por el equipo de rodaje del nuevo documental de la BBCsobre la vida de los pingüinos emperador.

El video muestra a una madre pingüino emperador tratando a toda costa despertar a su cría que murió congelada. La madre fue grabada mientras intentaba acercar el cadáver del polluelo a su cuerpo en un intento de darle calor, pero sin éxito alguno.
La pingüino emperador, al ver que su cría no respondía, lanzó un graznido largo y lastimero, hasta que otra pingüino quiso consolarla acercándose a ella.

miércoles, 29 de enero de 2014

¿Por qué elegimos unos alimentos y no otros?

Los resultados de un reciente estudio muestran que las emociones, el hambre, el estrés y los factores económicos influyen en la elección de los alimentos.

La investigación, dirigida por la Universidad de Edimburgo, busca encontrar los factores que impulsan las decisiones de cuándo y qué tipo de alimentos comemos.
La investigación, que cuesta 7 millones 400 mil libras esterlinas, financiada por la Comisión Europea, trata de explicar lo que impulsa a nuestro apetito y la elección del tipo de alimentos.
Los investigadores utilizarán imágenes cerebrales, estudios de comportamiento y experimentos de laboratorio, asimismo, recogerán información de las familias acerca de los factores sociales y económicos que inciden en sus decisiones alimentarias.
Comer demasiado o malas elecciones de alimentos puede causar obesidad y aumentar el riesgo de padecer enfermedades cardiacas, diabetes, presión alta, etc.
“Nuestro objetivo es entender los factores físicos y psicológicos que controlan la conducta alimentaria, de manera que podamos desarrollar estrategias más eficaces para fomentar la elección de alimentos más saludables”, de acuerdo con el profesor Gareth Leng de la Universidad de Edimburgo, autor del proyecto.
Según Leng, el objetivo final es aportar estrategias más eficaces para promover una dieta saludable.
La iniciativa denominada Nudge-it, que se prolongará a lo largo de cinco años, está a cargo de expertos de 16 instituciones de seis países europeos, estadounidenses y de Nueva Zelanda. Los especialistas de la Universidad de Edimburgo recibirán 2 millones de libras esterlinas por este trabajo.

lunes, 27 de enero de 2014

Cuando estamos tristes el estomago nos pide chocolate y alimentos dulces.

El estómago es nuestro segundo cerebro:

Además de controlar la digestión, el estómago también controla nuestras emociones y nuestras ganas de comer. 

Esos metros de largo de los intestinos son los que nos provocan ganas de comer, más cuando estamos estresados. Por eso cuando tenemos miedo, el estómago se nos cierra por completo, o cuando estamos tristes nos pide chocolate y alimentos dulces. El sistema nervioso entérico, el del estómago, es el encargado de hacernos sentir todas esas sensaciones.

Este sistema nervioso fue descubierto en el siglo XIX, siglo desde el que se ha vuelto más complejo aún. Tiene similitudes con el cerebro: dispone de neuronas y células gliales, produce hormonas y genera dopamina, en mayor grado que el cerebro. Los nervios del estómago ayudan a controlar la mezcla de los alimentos en la digestión, ya que es un proceso muy complejo y las neuronas ayudan a detectar los alimentos peligrosos que alcancen el estómago, son las que alertan y provocan el vómito.

Fuente: http://noticiasvenezuela.org/2014/01/el-estomago-es-nuestro-segundo-cerebro/

domingo, 27 de octubre de 2013

Estudio revela que lazos afectivos humanizan a los perros

Un estudio realizado por científicos de Hungria, determinó que la convivencia entre humanos y los perros genera lazos afectivos que logran que la relación entre los amos y los canes represente un comportamiento que estimula la inteligencia y memoria de los animales.

Los autores de la investigación, Claudia Fugazza y Ádám Miklósi, provenientes de la Universidad Eötvös Loránd de Budapest, en Hungría, explicaron que los perros domésticos son particularmente receptivos a los gestos y comunicaciones humanas.
Los investigadores explicaron, según una publicación en la revista Animal Cognitión, que los perros aprenden porque observan atentamente a la gente y reciben fácilmente la influencia humana en situaciones de aprendizaje.
“La capacidad canina para imitar una acción novedosa tras una dilación, de hasta un minuto, durante el cual el animal es distraído alentándolo a que tome parte en otras actividades, sugiere la presencia de un tipo específico de memoria de largo plazo o retentiva declarativa, la cual se refiere a memorias que pueden recordarse conscientemente”, explicaron.
La investigación revela también que nueve de cada diez personas aseguran que su perro siempre está con ellos cuando necesitan consuelo, seguridad o motivación, y tienen la certeza de que seguiría siempre a su lado de forma incondicional.
Datos proporcionados por la Fundación Affinity, señalan el 85 por ciento de las personas que tienen mascotas reconoce darle a diario muestras de afecto como abrazos o incluso besos, mientras que un 84 por ciento juega con él cada día y el 90 por ciento ve televisión acompañado de su mascota.

lunes, 5 de agosto de 2013

Los elefantes sufren por amor

Cuando terminamos un romance o una persona querida se nos va, nos duele tanto el corazón que parece que se nos fuera a romper. No sólo los humanos sufrimos por amor, sino que también los elefantes.

Los mamíferos más grandes del mundo tienen un corazón que le hace peso a su tremendo tamaño, ya que los elefantes no sólo se enamoran, sino que incluso pueden llegar a morir por penas afectivas.
El amor en los elefantes
Los elefantes son conocidos por su memoria: Ellos recuerdan lugares y otros animales que vieron años o incluso décadas atrás. Ese mismo cerebro privilegiado, les permite sentir y expresar una serie de emociones de manera compleja, entre ellas el amor.
Los elefantes muestran sus sentimientos y, para ellos no hay amor más grande que el de una madre y su hijo. El lazo entre la elefanta y su cría, es uno de los más fuertes del mundo animal y, a diferencia de otras especies, se extiende más allá del tiempo de crianza y puede durar para toda la vida. Justamente es esa capacidad para formar lazos casi a perpetuidad, lo que hace de los elefantes capaces de amar y sentir desamor o dolor cuando un ser querido es separado del resto.
Los elefantes, entierran a quienes ya murieron y, cuando la manada vuelve a pasar por la “tumba” de un viejo integrante, se detienen a recordarlo. Para ellos, la muerte es algo serio y les afecta mucho.
El síndrome del corazón roto en los elefantes
Se dice que las personas pueden morir al sufrir una gran pena de amor, debido al estrés que ello provoca. Los elefantes también sufren del síndrome del corazón roto, sobre todo cuando fallece una de sus crías.
Si fallece la cría, la mamá elefante se aparta de la manada por varios días y realiza una especie de proceso de duelo. En vez de dejar el cuerpo, lo acaricia con la trompa, le huele y camina en círculos rodeándolo. Se cree que es su forma de entender y aceptar la muerte.
Al ser muy susceptibles al estrés y, tal como los humanos, los elefantes que pierden la cercanía con un ser querido, que se manifiesta en el contacto piel a piel, perfectamente pueden fallecer, algo que se da comúnmente en los casos en que una cría pierde a su madre.
El carácter compasivo de los elefantes, hace que el resto de la manada acoja al huérfano que está sufriendo o ayude a un compañero que está en proceso de duelo.
Como ven, hay muchas razones por las cuales admirar a los elefantes, animales que no sólo grandes de tamaño, sino que también tienen un corazón inmenso.
Fuente/Ojocientifico.com
Visto en  :  Correo del Orinoco

martes, 30 de julio de 2013

Emotiva reacción de vacas al ser puestas en libertad

Acostumbradas a estar en un espacio muy limitado, estas vacas rebosan de una alegría incontenible al salir de su establo.

foto278
El conmovedor video muestra como una manada de vacas lecheras reacciona al salir por primera vez al aire libre. Las vacas lecheras generalmente viven confinadas a espacios reducidos y rara vez salen de sus establos, por lo que la oportunidad de explorar un pastizal, correr y jugar se ve reflejado en su innegable alegría.
[CNN]
Visto en  :  Ecoosfera